1945年，第二次世界大战刚刚结束，作为战败国，德国到处是战争留下的创伤。当时一个普通居民每天只能配给两片面包、四个土豆和二两米。面对千疮百孔的战争废墟，战后联邦德国第一任总理阿登纳，竟然同意西柏林国立图书馆以重金从意大利东方研究所购回一部东方奇书，并把它郑重地收藏在国立图书馆内，这就是中国纳西族的象形文字《东巴经》。 　　《东巴经》流传到意大利，与一个叫洛克的美籍奥地利人有关。他13岁开始自学汉语，上世纪20年代初，洛克应美国农业部之聘，到泰缅等国寻找药用植物，却意外地在玉龙山发现了纳西族和纳

在雄峻圣洁的玉龙雪山脚下，有一座美丽神秘的玉水寨。她是丽江古城的水系源头，风光独特的国家级旅游景区，更是纳西族东巴教的圣地、一年一度的东巴教法会场所。 　　在东巴教法会上，东巴所诵读的经文，便是由纳西族先民创造的一种神奇古老的象形文字所记载。它最早是写画在木头和石头上的符号图像，后来发明了纸，才把这些符号图像写在纸上，成为东巴文经典。这种文字有直观象形、寓意象形和谐音象形等几种造字方法。被称之为目前世界唯一存活着的象形文字，是人类社会文字起源和发展的活化石。 　　东巴语属汉藏语系藏缅语族彝语支，

朝鲜语的文字，由朝鲜李氏第四代世宗大王于1443年创制成功，1446年正式颁布使用，被称为训民正音。1897年，朝鲜高宗李熙称帝，改国号为大韩帝国。之后，该语言称为韩文。二战后，朝鲜半岛北部的朝鲜民主主义人民共和国称之为朝鲜语，而朝鲜半岛南部的韩国称之为韩国语。 　　从广义上说，朝鲜语和韩国语指的是同一种语言。从狭义上说，朝鲜语特指朝鲜方面惯用的表达方式，韩国语特指韩国方面惯用的表达方式。朝鲜语和韩国语在语调、字母排列顺序、子音字母数目上还是有较大区别的。 　　韩国国立国语研究院把现代首尔话作为

哈萨克族的历史，可追溯到西汉的乌孙。哈萨克这一族称最早见于15世纪中叶，是从金帐汗国分裂出来的使用突厥语的一些游牧部落。哈萨克这一族称一直沿用至今。据民间传说，意为自由人。 　　哈萨克族，现有人口111万（1990年统计），主要聚居在新疆维吾尔自治区的天山北部准噶尔盆地边缘的广大地区，包括伊犁哈萨克自治州的伊犁、塔城、阿勒泰三个地区，以及木垒哈萨克自治县和巴里坤哈萨克自治县。此外，在博尔塔拉蒙古自治州、乌鲁木齐县和甘肃省阿克塞哈萨克自治县，也是比较集中聚居的地区。 　　哈萨克语属于阿勒泰语系突厥

维吾尔语与维吾尔文是我国新疆维吾尔自治区自治民族维吾尔族使用的语言和文字，使用人口860余万。公务活动、社会交际、广播影视、新闻出版、文学艺术、民族教育、科技等各个领域都普遍使用该种语文。 　　古代维吾尔语在公元8世纪后形成共同的书面语言。古代维吾尔语属阿尔泰语系、古突厥语族维吾尔-遏逻禄语支，其文献书籍以《突厥语大词典》《福乐智慧》和众多的吐鲁番及敦煌文献为代表。 　　现代维吾尔语是现代维吾尔人使用的语言。现代维吾尔语分为中心方言、和田方言和罗布方言，三个方言的主要差别表现在语音上。现代维吾尔

1991年4月12日，西藏自治区社会科学院全体科研人员聚集在图书大楼前，隆重举行吐弥桑布扎塑像的揭幕仪式。吐弥桑布扎塑像由洁白的汉白玉石雕成，高3米，其花岗岩底座高1.8米，整体造型是吐弥桑布扎左手捧书，右手执笔，成坐姿，庄严而洒脱。 　　西藏自治区社会科学院院长拉巴平措在致词中说：吐弥桑布扎是一位杰出的历史人物，他是藏文的创造者，是藏族第一位翻译家、教育家和语言学家。他虚心好学、刻苦钻研，克服重重困难，为我们留下了一份宝贵的精神财富，他的聪明才智成为我们整个民族优秀文化传统的重要组成部分。 　

据藏文史籍记载，藏文在历史上曾进行过三次较大规模的厘定规范，分别是8世纪中叶~9世纪初叶，9世纪中叶，11世纪初叶。 　　从8世纪中叶墀松德赞（730~797年）至9世纪初叶墀德松赞（？~815年）时期，是藏文的首次厘定规范时期。这一时期出现了著名的九大译师，其中白若杂纳根据当时译语的发展和规范需要，编写了规范译语的翻译工具辞书《梵藏词典》。通常认为这是藏文辞书史上的第一个里程碑。 　　吐蕃赞普墀祖德赞（热巴巾，803~841年，即汉文文献《唐书》所记的可黎可足）时，集藏、印著名译师，专设译场，

藏文指的是藏族使用的拼音文字。藏语属汉藏语系藏缅语支，除了中国境内的藏族外，在尼泊尔、不丹、印度境内也有一部分人使用藏语。藏语主要分卫藏、康、安多三大方言区。尽管方言各异，读音不同，但藏文仍然是统一的，书面语通用于整个藏族地区。 　　西藏自治区是藏族聚居地区，藏族人口占95％以上，藏语言文字是全区通用的语言文字。西藏自治区高度重视依照《宪法》和《民族区域自治法》维护和保障藏族人民学习、使用和发展本民族语言文字的权利，先后于1987年和1988年颁布实施《西藏自治区学习、使用和发展藏语文的若干规定