瓦当文字

瓦当，又叫瓦头，是我国古代建筑中筒瓦顶端下垂部分。在筒瓦前部，通常有圆形装饰物，也有半圆形的，习惯上叫半瓦当。在瓦当这一小小的图形空间内，古代匠师们创造了丰富多彩的艺术天地，其中重要的一部分就是在瓦当上模印的铭
瓦当在西周时期的建筑遗址中就已经有发现，至明清时代，仍大量使用在宫殿、官署等建筑中。早期的瓦当是素面无文的，后来逐渐加上了蟠 纹、树木纹、云纹、动物纹等纹饰。秦汉时期，在瓦当上大量使用文字装饰。一般多用十字形双栏线把瓦面分为4个部分，中心有一个圆纽，文字为小篆或隶书。

已发现的秦汉瓦当文字中，少则一字，多则十余字不等；有单纯文字及文字与图案相结合两种类型。秦汉瓦当文字多作篆书，其内容可分3大类：一是建筑题名。如秦朝“羽阳千秋”（羽阳宫所用），西汉“长陵西神”（长陵宫所用）、“宗正宫当”（宗正寺所用）等。二是记事志念。如西汉初的“汉并天下”“汉廉天下”，北方边塞有“单于和亲”“单于天降”，以及东汉西海郡的“西海安定元兴元年作当”等。三是吉祥语。如“千秋万岁”“与天无极”“长乐未央”等。

汉代的瓦当纹饰更为精进。王莽时期的青龙、白虎、朱雀、玄武四神瓦当，形神兼备，力度超凡，是这一时期的代表作。还有各种动物、植物等纹样，如龟纹、蚊纹、豹纹、鹤纹、玉兔纹、花叶纹等。

汉代瓦当中，以文字瓦当的数量最大，其特点是在形制上分区划界，中心是乳钉与联珠，给铭文安排一个固定模式，在此范围内作上下左右的变化。文字数目不定，最长可达十多字，例如“千秋万岁”“长乐未央”“万寿无疆”“永受嘉福”等，字体有小篆、鸟虫篆、隶书、真书等，布局疏密相间，用笔粗犷，为中国陶制品中独具魅力的珍藏。

东汉时期的文字瓦当比西汉时期要少，魏晋时期的瓦当更少，文字的读法也与秦汉时的旋读法不同，顺序为右起上、下、左、右，或上、下、右、左。北魏瓦当以“万岁富贵”为主，这时的书体介于隶书与楷书之间。隋唐期间，文字瓦当基本上已经绝迹，现在所见仅有“长安宝庆寺”一种。文字瓦当主要出土于陕西关中地区，总计达数百种。

瓦当文字的设计充满了美感。一般瓦当以圆形为底衬，运用轮边、界格和云纹等把瓦当分成等量等型的几何图形，把字分置于呈三角形、圆形、扇形的空间内，字体随型就势，力求与整个当面形成圆转贯通的联系。字法上虽单字为体，手法上却务求互为联通，尽可能在有限的空间内，通过章法使瓦与字、字与字之间达到血脉贯通的联系。瓦当文字在圆形这一特定而有限的空间内，依圆就势，促长行短，互为辟就，形成俯仰纵横、气意恣肆的书体风格。

瓦当文字明显地表现为对称性结构：以中轴线或中心点为支撑，向上下左右配置相同形状和大小等同的纹饰，使整个当面既庄重大方，又富有节奏和韵律。秦汉瓦当文字虽然出现在汉字形体符号化以后，但设计者为了追求醒目的视觉效果，在少数文字瓦当中，往往把汉字还原成文字画，以线条化手法绘写，字体洒脱奔放、灵动飘逸，是字还是画实难分辨。更多的则是字与画相互搭配，字画同图，呈现出圆方配置、气势贯通的结构美。