王筠:“不依傍人”的清代说文四大家之一

王筠（1784－1854），字贯山，号箓友，山东省安丘市景芝镇宋官疃人，语言学家，文字学家。《清史稿·王筠传》：“筠治《说文》之学，垂三十年。其独辟门径，折衷一是，不依傍人，论者以为许氏之功臣，段、桂之劲敌。”

王筠一生著述宏富，影响巨大。自著书50多种，勘订他人书60余部，计数百卷，可谓著作等身。所著《说文释例》《文字蒙求》《说文句读》《说文韵谱校》《说文属》等等，多有开拓性和突破性。被称为清代“说文四大家”之一。

《说文句读》一书，是王筠采撷诸说文大家的著作。王筠辨其正误，删繁举要，参以己意，集语言文字之大成，浅易简明，是初学《说文》者较为便利的本子，共20卷。作者在自序中肯定了段玉裁光大《说文》的作用，同时也指出段书《说文解字注》“体裁所拘，未能详备，余故辑为专书，与之分道扬镳，冀少明许君之奥旨……取茂堂及严铁桥、桂未谷三君子所辑，加之手集者，或增，或删，或改，以便初学诵习，故名之曰《句读》”。此书体现出删篆、一贯、反经、正雅、特识五个方面不同于段书的要点，异于段、桂两家之说1200多处。专家评价《句读》“博采慎择，持平心，求实义，绝去支离破碎之说”。

《说文释例》疏解许说，贯穿通达，博大精深，辞尚体要，为研究许书开辟了新途径，使阅读《说文》者能够提纲挈领，登堂入室。以上乃王筠此书的一大成绩，其承上启下之功，很值得大书一笔。王筠《说文释例》的一个重要特色，是大量地运用了古文字材料说字形、解字义、解释文字形体的演变以及通假字的各种规律。这些成绩的取得，得益于当时潍坊及周围地区金石考证学的繁荣。文字训诂学家胡朴安说：“清朝文字学诸家，能自成一书，解释《说文》全部之例，足为后学之指导者，推王筠之《说文释例》。”

王筠的字学基础书《文字蒙求》，说解简洁明朗，是一本少见的少儿普及教材，是以《说文》为背景，从象形、指事、会意和形声四个方面来分析汉字构形规律的。1962年中华书局即已重新刊行，1983年再版。著名史学家李洵说，《文字蒙求》是启发文字之蒙，学字词能速成，至今不能忘怀，它对后世影响深广。《说文解字约注》的作者张舜徽道：“王筠对说文之说的功劳，尤在《文字蒙求》。在封建社会里能做这样普及工作的不多。”

《说文系传校录》是王筠针对朱文藻的《说文系传考异》多事妄改而辑的，对《说文系传》一书作了较为正确的订正和阐发，共30卷。王氏不但有《说文》理论的概括，而且实践起来也是得心应手。在考释我国西周最大的青铜器虢季子白盘铭文时，毫不费力地将独体的大篆本文释为带偏旁的今文，演示出一个很好的范例。反过来他还曾用金文实证来说明分别字和累增字。这两类字的归纳，为研究汉字发展提供了宝贵资料，后世章炳麟等人正是在此基础上总结出了“孳乳”和“变易”的规律。