樊腾凤 在地窖里写成

樊腾凤（1601—1664），字凌虚，清初唐山县（今隆尧县）西良前村人。《隆尧县志》记载，其“相貌魁梧，英俊威严，声若洪钟”。樊腾凤不求仕途，不屑时艺。考取秀才后放弃学业，潜心研究各种学问和著述，明天文地理，发明经传，尤精于黄钟吕律音韵学及《周易》。明亡后，参加了反清活动。为逃避清政府的缉捕，樊腾凤在地窖内隐匿三年，其间，完成了传世之作《五方元音》字典。

《五方元音》字典是一部音韵著作。《五方元音》的韵部，是用十二个标目字表示出来的。即：一天、二人、三龙、四羊、五牛、六獒、七虎、八驼、九蛇、十马、十一豺、十二地。这十二韵是删并兰茂《韵略易通》的二十韵而成。樊腾凤在自叙中说：“因按《韵略》一书，引而申之，法虽浅陋，理近精详。但从前老本，韵拘二十，重略多弊，声止有四，错乱无门，且母失次序，韵少经纬。余不辞僭窃，妄行删补，于韵之重叠者裁之，减二十为十二，以象时月世会，与天地之一元相配而不可增损。”

樊腾凤借鉴《玉篇》《广韵》《集韵》《正韵》诸书，将古之“干、根、庚、冈”改为“天、人、龙、羊”等十二字为母音，将古之“见、溪、晓、影”改为“梆、匏、木、风”等十二字为反切。

《五方元音》不仅比旧韵书简明，易于查阅，而且还被后来的《康熙字典》借鉴，也对现代汉语拼音方案中的声母演化形成，做出了重要贡献。比如：《五方元音》字典是“梆、匏、木、风”，《康熙字典》和《现代汉语词典》相对应的则是“玻、坡、摸、佛”。

清顺治十年（1653），《五方元音》字典木刻出版。樊腾凤去世后，家境日落，其子樊芳将《五方元音》字典初稿披露于世。踵至民国初，此书一直广为流传，造福于人。至今尚有《五方元音》字典的木版本和上海“锦章图书局”“广益书局”刊印的石印本存世。在清代和民国初盛行全国。

《五方元音》是研究近代汉语语音的重要资料，特别有助于丰富和发展学术界的研究。音韵学家赵荫棠称之为“小学派之后殿”，即“这一派的韵书到清朝要告终了，但在明末清初之间有一部可以作殿军的代表韵书，就是《五方元音》”。它的出版，促进了中国音韵学向纵深领域研究发展。