在学者们发现并确认甲骨文后的近十年间，他们并不知道甲骨文的真正发现地。古董商为了独专其利，垄断甲骨出售行情，不肯告诉收藏家甲骨的出土地。他们声东击西地说出一些错误地点来蒙骗收藏者，生怕这些人自己去出土地收购，夺了他们的饭碗。 早期的甲骨收藏家，多是坐在家中等候上门求售，没有去实地察看，大都相信了古董商们的谎言。所以关于甲骨出土地，有许多说法：王汉章《古董录》说，其父王懿荣从古董商处得知，甲骨出自河南汤阴县境小商屯。刘鹗在《铁云藏龟》自序中云，甲骨出土在河南汤阴县属之古羑里城。孙诒让《契文举例》序

孙诒让是中国近代史上著名的朴学大师。他的学术成就是多方面的，尤其在经学礼制、文献校勘、典籍训诂、古文字学等领域建树卓著。孙诒让的古文字研究主要在金文方面，对于甲骨文的涉猎很晚，但他是甲骨文研究的先驱，其研究成果不容忽视。 1899年王懿荣发现甲骨文后，第二年便殉难了，没有顾得上对甲骨作著录和研究。1903年刘鹗将其所得甲骨编为《铁云藏龟》出版。当时学者半信半疑，章炳麟直指之为伪造。而孙诒让读其书即如获至宝，以为这是研究商代文字的可靠资料。他说：不意衰年睹兹奇迹，爱玩不已，辄穷两月力校读之，以前后

1908年，袁世凯等人为排斥异己，以擅开太仓粟及浦口购地等罪名，陷害刘鹗，密电两江总督端方将其逮捕，流放到新疆迪化（今乌鲁木齐）。第二年，满腔怨恨的刘铁云突发脑溢血，病死在那里。 刘鹗死后，其所藏甲骨流散四方，数易其主。个人接受收藏者有罗振玉、哈同夫人罗迦陵、叶玉森等。文化团体有诚明文学院、中央大学、厦门大学、中央研究院历史语言研究所、上海博物馆、浙江省文管会等等。不少接受者不没刘鹗首藏之功，他们著录这些甲骨时，仍以《铁云藏龟》为名。 1915年罗振玉从刘氏赠送他的未曾著录过的甲骨中精选数十板，

刘鹗(1857－1909)，字铁云，江苏丹徒人，因著《老残游记》一书而闻名于世。《老残游记》是晚清四大谴责小说之一，人物刻画和艺术描绘都达到很高水平。胡适认为：无论写人写景，作者都不肯用套语滥调，总想镕铸新词，作实地的描绘。在这一点上，这部书可算是前无古人了。鲁迅也说他叙景状物，时有可观。 刘鹗精算学、水利，又懂医学，曾在上海行医。后转而投奔金石学家吴大澄名下，涉猎金石学，与王懿荣关系密切。王懿荣死后，家人为了还债，将王懿荣收藏的甲骨卜辞，大部分转让给了刘鹗。刘鹗前后藏有甲骨近5000片，成为王

李鹤年是津门著名书法家，同时也是天津甲骨收藏家。对李鹤年先生的甲骨情缘，世人知道得不多。但甲骨学界都知道，李先生不仅是收藏大家，而且与王襄、孟广慧一样，为保存第一批珍贵的殷墟甲骨，含辛茹苦，忍辱负重，非常不易。2004年上海崇源艺术品拍卖公司天价拍卖的孟广慧早期甲骨，就是出于李鹤年之手。 新中国成立前，瑞宝斋古玩店经理邢宝华曾两次介绍英国人和日本人来找李鹤年，他们都愿意出几十倍的高价买其收藏的甲骨。此时李鹤年虽然经济拮据，但不忍心这批国宝外流，就推说这批甲骨在外地，不在手边，看都没让他们看到。

在甲骨文未被确认的清朝末年，河南省安阳市小屯村还是一片农田。农民在田里耕作时，不断挖刨出古代的甲骨。有的还带有划痕，但都不知是何物，他们就当成碎石瓦扔到河边或用来填坑了。 小屯村的剃头匠李成染上一身脓疮，无钱买药，无可奈何中把拣来的甲骨碾成粉末敷在疮上，想不到疮面的脓水被骨粉吸干了。他把骨粉敷到流血的伤口上，血止住了，骨粉还有止血的功效。更为奇特的是一根细草沾湿后，横放在甲骨上，草却转成了竖的方向。原来是古骨埋在地下几千年，有了吸湿的功能。从此他就把它们收集起来，说成是龙骨。龙骨就是古代脊椎动物

王襄(1876～1965年)，中国现代金石学家、甲骨学家。字纶阁，号簠室。长年从事金石学、甲骨学研究，为我国金石、甲骨学作出巨大贡献，被誉为中国甲骨文研究先驱。 王襄早年家境清贫，1899年秋天，他第一次从古董商范寿轩那里看到了珍贵的甲骨之后，只是力所能及地买了些小片。之后，他长期坚持收藏甲骨，总计收藏有甲骨4000余片（又据李鹤年、杨鲁安先生称，王襄一生藏甲骨5000片）。他对这批通过节衣缩食购入的甲骨，视若至宝，爱护备至。 1900年5月，八国联军进攻天津，炮声隆隆。东门里仓门口孙家胡同王襄

甲骨的最早收藏与甲骨学的研究，与天津有着密不可分的关系，特别是天津第一代甲骨收藏家王襄、孟广慧以及他们的后人，对中国甲骨的收藏、保护与甲骨学的研究作出了重大贡献。 孟广慧最早的甲骨收藏，是与王襄一起，于清光绪二十五年（1899年）秋，在天津城西头马家店开始的。孟广慧（1869~1939年）字定生，是我国著名的收藏家、文物鉴赏家、书法家、相声创作家。在书法上，他与华世魁、严修、赵元礼并称为津门四家，曾为三弦圣手白凤岩题字《指震寰球》并刻成匾。 根据王襄所著的《簠室殷契序》一书记载，潍县范寿轩售器物