汉语字典
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基本解释：
善
shàn
心地仁爱，品质淳厚：善良。善心。善举。善事。善人。善男信女。慈善。
好的行为、品质：行善。惩恶扬善。
高明的，良好的：善策。善本。
友好，和好：友善。亲善。和善。
熟悉：面善。
办好，弄好：善后。
擅长，长（cháng ）于：善辞令。多谋善断。
赞许：“群臣百姓之所善，则君善之”。
好好地：善待。善罢甘休。
容易，易于：善变。善忘。多愁善感。
姓。
善
shàn
心地仁爱，品质淳厚：善良。善心。善举。善事。善人。善男信女。慈善。
好的行为、品质：行善。惩恶扬善。
高明的，良好的：善策。善本。
友好，和好：友善。亲善。和善。
熟悉：面善。
办好，弄好：善后。
擅长，长（cháng ）于：善辞令。多谋善断。
赞许：“群臣百姓之所善，则君善之”。
好好地：善待。善罢甘休。
容易，易于：善变。善忘。多愁善感。
姓。
详细解释：
善
shàn
【形】
(会意,从言,从羊。言是讲话。羊是吉祥的象征。本义:吉祥)
同本义
善,吉也。——《说文》
来者以善日邪时,孰与邪日善时?——《汉书·翼奉传》
又如:善时(吉时);善祥(吉祥;吉兆);善征(吉兆);善日(吉日)
好;美好
母氏圣善。——《诗·邶风·凯风》
善,德之建也。——《国语·晋语》
善人国之主也。——《左传·襄公三十年》
所以善代者乃万故。——《吕氏春秋·长攻》。注:“善好也。”
择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语·述而》
岂人主之子孙则敢不善哉?——《战国策·赵策》
又如:善风(良好的风气);善言(美言;说好话);善处(好办法);善马(良马);善少(好少年);善秀(佳穗。比喻资质甚佳,才品出众)
善良;好心
供养三德为善。——《左传·昭公十二年》
又尽善也。——《论语·八佾》。皇疏:“善者,理事不恶之名。”
因厚赂单于,答其善意。——《汉书·苏武传》
又如:善熟(和善);善德(善良,以德待人);善善(犹“善罢干休”;顺顺当当);善觑(好心看待);善眉善眼(面孔和善);善模善样(模样和善);善性(善良的本性);善顺(善良和顺)
慈善
恐恐然惟惧其人之不得善之利。一善易修也,一艺易能也。——唐·韩愈《原毁》
又如:善事;善举;善友(佛教教友);善信(佛教称虔诚信仰佛教的人);善胜(非常善良;慈善信佛);善根(佛教用语。指人所以能为善的根性);善堂(旧指育婴堂、养老院等慈善机构)
表示应诺。对,好
王曰:“善!”——《战国策·齐策》
先主:“善?”——《三国志·诸葛亮传》
慎重。如:善政(妥善的政策法令);善思(慎重地思考);善败(事情失败后的妥善措施)
高明,工巧
善闭,无关键而不可开;善结,无绳约而不可解。——《老子》
吹籁工为善声。——《论衡·逢遇》
又如:善手(高手,能手);善工(高手)
熟悉,经常看到或经历,易于辨认
识其品式,辨其条理;善其用,定其体,则“默而成之,不言而信”。——王夫之《周易外传》
又如:善便(善变。不费力,轻易);善查(好对付的人。又作“善荐八”)
善
shàn
【动】
善于,擅长。有做好或处理好某事的才能或技巧
善戏谑兮。——《诗·卫风·淇奥》
大便辟,友善柔,友便佞,损矣!——《论语·季氏》
奕秋,通国之善弈者也。——《孟子·告子上》
秦皇帝惜其善击筑。——《史记·刺客列传》
杭有卖果者,善藏柑。——明·刘基《卖柑者言》
又如:善宽(善解;善于迎合);善丹青(擅长画画);善时(善于把握时机);善柔(善于阿谀奉承);善喻(善于教喻);善贷(善于施与);善渊(善于保持沉默);善诱(善于诱导);善贾(长于贸易,善于做生意);善富(善于保持富有地位);善文(擅长为文);善化(擅长教化)
通“缮”。修治
善刀而藏之。——《庄子·养生主》
故有善迩而远至。——《易·略例》。注:“善,修治也。”
又如:善刀(拭刀而加以收藏。比喻收敛自己的才华)
羡慕
善万物之得时,感吾生之行休。——陶渊明《归去来辞》
喜爱
其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之。——《左传》
认为好
〖常〗忌信道任数,不从下人,故为权势所不善。——《华阳国志》
赞许
使孔子欲表善颜渊。——王充《论衡》
又如:善善(赞扬人家的优点、美德);善颂善祷(赞美能寓规劝于颂祷之中);善善从长(本是称道别人的善德渊源流长。后转为赞扬人家向善弃恶、舍短取长)
友好,亲善
余宗老涂山,左公甥也,与先君子善,谓狱中语乃亲得之于史公云。——清·方苞《左忠毅公逸事》
又如:善气迎人
善
shàn
【名】
好人;好事;好处
存抚良善。——宋·沈括《梦溪笔谈》
赏善不遗匹夫。——《韩非子·有度》
姓
善
shàn
【副】
好好地
今姑贷汝,后不善自改,且复妄言,我当焚汝庐,戕汝家矣!——明·高启《书博鸡者事》
秦王必喜而善见臣。——《战国策·燕策》
多;常;易
风从北来者,大率不能甘而善苦。——明·刘基《苦斋记》
又如:善变;善疑;善怀(多所怀思)
善罢甘休
shànbà-gānxiū
好好地了结,轻易地罢手
敌人不会善罢甘休
善报
shànbào
迷信的人指做好事后得到好报应
善有善报,恶有恶报
善本
shànběn
指精刻、精印、精抄、精校的难得的古书,珍贵的手稿、孤本,罕见的文献等
惟余家本屡更校正,时人共传,号为善本。——欧阳修《集古录跋尾》
善辩
shànbiàn
善于说辞
能言善辩
善才
shàncái
唐代用来称呼弹琵琶的艺人或乐师。意为“能手”
曲罢曾教善才服,妆成每被秋娘妒。——唐·白居易《琵琶行(并序)》
善处
shànchǔ
∶妥当、周到地解决处理(问题)
∶友好相处
买卖赔赚,也要与人善处才是
善刀而藏
shàndāo'ércáng
比喻有所收敛、适可而止或自藏其才而不炫露
善感
shàngǎn
容易引起感触的
想以这种令人怜悯的计策来安慰您善感的良心
善后
shànhòu
灾变丧乱后,妥善地料理遗留的问题
虽有智者,不能善其后矣。——《孙子·作战》
善后事宜
善举
shànjǔ
慈善的行为或事情
共襄善举
希望工程是一大善举
善良
shànliáng
纯真温厚,没有恶意
心地善良
善良的人们
善门
shànmén
旧时指同情穷苦人、家风好的人家
世称善门
善门难开
shànmén-nánkāi
指一做善事则求援者多,以至无法应付
善男信女
shànnán-xìnnǚ
∶佛教指信仰佛教的人们
善男信女,各得开悟
∶泛指心地慈善而又单纯的人
他可不是什么善男信女,这种事他干得出来
善人
shànrén
∶指普通百姓
∶有道德的人;对人关怀、肯行善的人
原来天理昭然,佑护善人义士。——《水浒》
善善恶恶
shànshàn-è’è
赞扬好人好事,憎恶坏人坏事,指爱憎分明
善善恶恶,贤贤贱不肖。——《史记·太史公自序》
善始善终
shànshǐ-shànzhōng
事情从头到尾都做得很好,很圆满
凡事不能虎头蛇尾,要善始善终
善事
shànshì
∶慈善的事;好事情
吉祥善事
∶好好侍奉
善事双亲
善忘
shànwàng
健忘
善心
shànxīn
好心;善良的心意
大发善心
善行
shànxíng
∶慷慨的捐献
∶使人免受折磨、惩罚或痛苦的仁慈行为
善意
shànyì
∶好意
出于善意
∶容易产生猜测
君子善谋,小人善意
善有善报
shànyǒushànbào
做好事有好的报应
善有善报,恶有恶报
善于
shànyú
∶在某方面具有特长
他善于左手横握球拍
∶擅长
善于和孩子们打交道
善哉
shànzāi
赞美之词。即“好啊”
宣子曰:“善哉,子之言是。”——《左传·昭公十六年》
后为僧人用作表示惊叹的口头语,既可以表示赞许,又可以表示不满,犹言“罪过”
善战
shànzhàn
善于作战
骁勇善战
善终
shànzhōng
∶把好最后一关,把事情做好
善始善终
∶指人老死,而不是死于祸患
不得善终
善
shàn
【形】
(会意,从言,从羊。言是讲话。羊是吉祥的象征。本义:吉祥)
同本义
善,吉也。——《说文》
来者以善日邪时,孰与邪日善时?——《汉书·翼奉传》
又如:善时(吉时);善祥(吉祥;吉兆);善征(吉兆);善日(吉日)
好;美好
母氏圣善。——《诗·邶风·凯风》
善,德之建也。——《国语·晋语》
善人国之主也。——《左传·襄公三十年》
所以善代者乃万故。——《吕氏春秋·长攻》。注:“善好也。”
择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语·述而》
岂人主之子孙则敢不善哉?——《战国策·赵策》
又如:善风(良好的风气);善言(美言;说好话);善处(好办法);善马(良马);善少(好少年);善秀(佳穗。比喻资质甚佳,才品出众)
善良;好心
供养三德为善。——《左传·昭公十二年》
又尽善也。——《论语·八佾》。皇疏:“善者,理事不恶之名。”
因厚赂单于,答其善意。——《汉书·苏武传》
又如:善熟(和善);善德(善良,以德待人);善善(犹“善罢干休”;顺顺当当);善觑(好心看待);善眉善眼(面孔和善);善模善样(模样和善);善性(善良的本性);善顺(善良和顺)
慈善
恐恐然惟惧其人之不得善之利。一善易修也,一艺易能也。——唐·韩愈《原毁》
又如:善事;善举;善友(佛教教友);善信(佛教称虔诚信仰佛教的人);善胜(非常善良;慈善信佛);善根(佛教用语。指人所以能为善的根性);善堂(旧指育婴堂、养老院等慈善机构)
表示应诺。对,好
王曰:“善!”——《战国策·齐策》
先主:“善?”——《三国志·诸葛亮传》
慎重。如:善政(妥善的政策法令);善思(慎重地思考);善败(事情失败后的妥善措施)
高明,工巧
善闭,无关键而不可开;善结,无绳约而不可解。——《老子》
吹籁工为善声。——《论衡·逢遇》
又如:善手(高手,能手);善工(高手)
熟悉,经常看到或经历,易于辨认
识其品式,辨其条理;善其用,定其体,则“默而成之,不言而信”。——王夫之《周易外传》
又如:善便(善变。不费力,轻易);善查(好对付的人。又作“善荐八”)
善
shàn
【动】
善于,擅长。有做好或处理好某事的才能或技巧
善戏谑兮。——《诗·卫风·淇奥》
大便辟,友善柔,友便佞,损矣!——《论语·季氏》
奕秋,通国之善弈者也。——《孟子·告子上》
秦皇帝惜其善击筑。——《史记·刺客列传》
杭有卖果者,善藏柑。——明·刘基《卖柑者言》
又如:善宽(善解;善于迎合);善丹青(擅长画画);善时(善于把握时机);善柔(善于阿谀奉承);善喻(善于教喻);善贷(善于施与);善渊(善于保持沉默);善诱(善于诱导);善贾(长于贸易,善于做生意);善富(善于保持富有地位);善文(擅长为文);善化(擅长教化)
通“缮”。修治
善刀而藏之。——《庄子·养生主》
故有善迩而远至。——《易·略例》。注:“善,修治也。”
又如:善刀(拭刀而加以收藏。比喻收敛自己的才华)
羡慕
善万物之得时,感吾生之行休。——陶渊明《归去来辞》
喜爱
其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之。——《左传》
认为好
〖常〗忌信道任数,不从下人,故为权势所不善。——《华阳国志》
赞许
使孔子欲表善颜渊。——王充《论衡》
又如:善善(赞扬人家的优点、美德);善颂善祷(赞美能寓规劝于颂祷之中);善善从长(本是称道别人的善德渊源流长。后转为赞扬人家向善弃恶、舍短取长)
友好,亲善
余宗老涂山,左公甥也,与先君子善,谓狱中语乃亲得之于史公云。——清·方苞《左忠毅公逸事》
又如:善气迎人
善
shàn
【名】
好人;好事;好处
存抚良善。——宋·沈括《梦溪笔谈》
赏善不遗匹夫。——《韩非子·有度》
姓
善
shàn
【副】
好好地
今姑贷汝,后不善自改,且复妄言,我当焚汝庐,戕汝家矣!——明·高启《书博鸡者事》
秦王必喜而善见臣。——《战国策·燕策》
多;常;易
风从北来者,大率不能甘而善苦。——明·刘基《苦斋记》
又如:善变;善疑;善怀(多所怀思)
善罢甘休
shànbà-gānxiū
好好地了结,轻易地罢手
敌人不会善罢甘休
善报
shànbào
迷信的人指做好事后得到好报应
善有善报,恶有恶报
善本
shànběn
指精刻、精印、精抄、精校的难得的古书,珍贵的手稿、孤本,罕见的文献等
惟余家本屡更校正,时人共传,号为善本。——欧阳修《集古录跋尾》
善辩
shànbiàn
善于说辞
能言善辩
善才
shàncái
唐代用来称呼弹琵琶的艺人或乐师。意为“能手”
曲罢曾教善才服,妆成每被秋娘妒。——唐·白居易《琵琶行(并序)》
善处
shànchǔ
∶妥当、周到地解决处理(问题)
∶友好相处
买卖赔赚,也要与人善处才是
善刀而藏
shàndāo'ércáng
比喻有所收敛、适可而止或自藏其才而不炫露
善感
shàngǎn
容易引起感触的
想以这种令人怜悯的计策来安慰您善感的良心
善后
shànhòu
灾变丧乱后,妥善地料理遗留的问题
虽有智者,不能善其后矣。——《孙子·作战》
善后事宜
善举
shànjǔ
慈善的行为或事情
共襄善举
希望工程是一大善举
善良
shànliáng
纯真温厚,没有恶意
心地善良
善良的人们
善门
shànmén
旧时指同情穷苦人、家风好的人家
世称善门
善门难开
shànmén-nánkāi
指一做善事则求援者多,以至无法应付
善男信女
shànnán-xìnnǚ
∶佛教指信仰佛教的人们
善男信女,各得开悟
∶泛指心地慈善而又单纯的人
他可不是什么善男信女,这种事他干得出来
善人
shànrén
∶指普通百姓
∶有道德的人;对人关怀、肯行善的人
原来天理昭然,佑护善人义士。——《水浒》
善善恶恶
shànshàn-è’è
赞扬好人好事,憎恶坏人坏事,指爱憎分明
善善恶恶,贤贤贱不肖。——《史记·太史公自序》
善始善终
shànshǐ-shànzhōng
事情从头到尾都做得很好,很圆满
凡事不能虎头蛇尾,要善始善终
善事
shànshì
∶慈善的事;好事情
吉祥善事
∶好好侍奉
善事双亲
善忘
shànwàng
健忘
善心
shànxīn
好心;善良的心意
大发善心
善行
shànxíng
∶慷慨的捐献
∶使人免受折磨、惩罚或痛苦的仁慈行为
善意
shànyì
∶好意
出于善意
∶容易产生猜测
君子善谋,小人善意
善有善报
shànyǒushànbào
做好事有好的报应
善有善报,恶有恶报
善于
shànyú
∶在某方面具有特长
他善于左手横握球拍
∶擅长
善于和孩子们打交道
善哉
shànzāi
赞美之词。即“好啊”
宣子曰:“善哉,子之言是。”——《左传·昭公十六年》
后为僧人用作表示惊叹的口头语,既可以表示赞许,又可以表示不满,犹言“罪过”
善战
shànzhàn
善于作战
骁勇善战
善终
shànzhōng
∶把好最后一关,把事情做好
善始善终
∶指人老死,而不是死于祸患
不得善终