康熙字典
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適
《康熙字典》
【酉集下】【辵字部】
【酉集下】【辵字部】
解释:
【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】𠀤施隻切,音釋。
【說文】之也。
【廣韻】往也。
【正韻】如也,至也。
【詩·鄭風】適子之館兮。
【禮·曲禮】將適舍,求毋固。
【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】𠀤施隻切,音釋。
【說文】之也。
【廣韻】往也。
【正韻】如也,至也。
【詩·鄭風】適子之館兮。
【禮·曲禮】將適舍,求毋固。
又【廣韻】樂也。
【正韻】安便也,自得也。
【詩·鄭風】適我願兮。
【莊子·大宗師】適人之適,不自適其適。
【正韻】安便也,自得也。
【詩·鄭風】適我願兮。
【莊子·大宗師】適人之適,不自適其適。
又從也。
【書·多士】惟我事不貳適。【註】言割殷之事無私心,一于從帝而無貳也。
【左傳·昭十五年】民知所適。
【書·多士】惟我事不貳適。【註】言割殷之事無私心,一于從帝而無貳也。
【左傳·昭十五年】民知所適。
又【正韻】適然,猶偶然也。
【書·康誥】乃惟眚災適爾。【註】適,偶也。
【書·康誥】乃惟眚災適爾。【註】適,偶也。
又事之常然者。亦曰適然。
【前漢·贾誼傳】以是爲適然耳。
【前漢·贾誼傳】以是爲適然耳。
又【韻會】適來,猶爾來也。
又甫爾之辭。
【唐書·武元衡傳】適從何來。
【唐書·武元衡傳】適從何來。
又【廣韻】善也。
【韻會】貢得其人曰適。
【前漢·武帝紀】貢士有一適,再適,三適。
【韻會】貢得其人曰適。
【前漢·武帝紀】貢士有一適,再適,三適。
又【正字通】關西謂補滿曰適。
【前漢·黄霸傳】馬不適士。【註】馬少士多,不相補滿。
【前漢·黄霸傳】馬不適士。【註】馬少士多,不相補滿。
又【玉篇】女子出嫁也。
又【廣韻】都歷切【集韻】【韻會】丁歷切,𠀤音的。與嫡同。
【詩·大雅】天位殷適。【註】殷適,殷之嫡嗣也。
【禮·檀弓】扶適子,南面而立。
【詩·大雅】天位殷適。【註】殷適,殷之嫡嗣也。
【禮·檀弓】扶適子,南面而立。
又適士,上士也。
【禮·祭法】適士二廟。
【禮·祭法】適士二廟。
又適室,正寢也。
【禮·檀弓】哭之適室。
【禮·檀弓】哭之適室。
又【韻會】主也,專也。
【論語】無適也。
【詩·衞風】誰適爲容。
【論語】無適也。
【詩·衞風】誰適爲容。
又【小雅】誰適與謀。
又【集韻】【韻會】亭歷切【正韻】杜歷切,𠀤音狄。與敵同。
【禮·燕義】君獨升立席上,西面特立,莫敢適之義也。
【史記·田單傳贊】始如處女,適人閉戸。後如脫兔,適不敢距。
【禮·燕義】君獨升立席上,西面特立,莫敢適之義也。
【史記·田單傳贊】始如處女,適人閉戸。後如脫兔,適不敢距。
又【集韻】陟革切,音摘。與謫同。
【詩·商頌】勿予禍適。
【詩·商頌】勿予禍適。
又《孟子》人不足與適也。
又【集韻】他歷切,音惕。適適然,驚貌。
【莊子·秋水篇】適適然驚。
【莊子·秋水篇】適適然驚。
又【集韻】之石切,音隻。往也。
又叶式吏切,音世。
【揚子·太𤣥經】銳首銳于時,得其適也。銳東亡西,不能迴避也。
【揚子·太𤣥經】銳首銳于時,得其適也。銳東亡西,不能迴避也。
又叶式列切,音設。
【韓愈·進學解】紆餘爲姸,卓犖爲傑。較短量長,惟器是適。
【韓愈·進學解】紆餘爲姸,卓犖爲傑。較短量長,惟器是適。
又叶施灼切,音爍。
【陸機·演連珠】煙出夫火,非火之和。情生于性,非性之適。故火壯則煙微,性充則情約。
考证:
〔【賈誼·治安策】以是爲適然耳。〕
謹照原書改前漢贾誼傳。
〔【前漢·王霸傳】軍馬不適亡。【註】馬少士多,不相補滿。〕
謹按黄霸傳又發騎士詣北軍爲句,馬不適士爲句,軍馬二字不連讀。今照原文王霸改黄霸。馬上去軍字。亡字改士字。
〔【禮·祭儀】適士二廟。〕
謹照原書祭儀改爲祭法。
〔【禮·燕儀】君獨升立席上,西面特立,莫敢適之義也〕
謹照原書燕儀改燕義。〔又與謫同。
【詩·衞風】室人交徧適我。
【陸機·演連珠】煙出夫火,非火之和。情生于性,非性之適。故火壯則煙微,性充則情約。
考证:
〔【賈誼·治安策】以是爲適然耳。〕
謹照原書改前漢贾誼傳。
〔【前漢·王霸傳】軍馬不適亡。【註】馬少士多,不相補滿。〕
謹按黄霸傳又發騎士詣北軍爲句,馬不適士爲句,軍馬二字不連讀。今照原文王霸改黄霸。馬上去軍字。亡字改士字。
〔【禮·祭儀】適士二廟。〕
謹照原書祭儀改爲祭法。
〔【禮·燕儀】君獨升立席上,西面特立,莫敢適之義也〕
謹照原書燕儀改燕義。〔又與謫同。
【詩·衞風】室人交徧適我。
又【商頌】勿予禍適。〕
謹按衞詩作讁不作適,此係誤引今省去。於勿予禍適下增引:又孟子人不足與適也。
謹按衞詩作讁不作適,此係誤引今省去。於勿予禍適下增引:又孟子人不足與適也。