康熙字典
选择:誥
诰
《康熙字典》
【酉集上】【言字部】
【酉集上】【言字部】
解释:
〔古文〕𢍎𧧞𧧙【唐韻】【廣韻】古到切【集韻】【類篇】【韻會】【正韻】居号切,𠀤音告。
【說文】告也。
【徐曰】以文言告曉之也。
【廣雅】敎也。
【易·姤卦】后以施命誥四方。
【周禮·春官】大祝作六辭,以通上下、親疏、遠近,三曰誥。【註】杜子春曰:誥,當爲告。書亦可爲告。
〔古文〕𢍎𧧞𧧙【唐韻】【廣韻】古到切【集韻】【類篇】【韻會】【正韻】居号切,𠀤音告。
【說文】告也。
【徐曰】以文言告曉之也。
【廣雅】敎也。
【易·姤卦】后以施命誥四方。
【周禮·春官】大祝作六辭,以通上下、親疏、遠近,三曰誥。【註】杜子春曰:誥,當爲告。書亦可爲告。
又【韻會】告上曰告,發下曰誥。
【爾雅·釋言】謹也。【註】所以約勤謹戒衆。
【疏】以六義諭衆謂之誥,尚書誥誓之類是也。
【孔安國·尚書序】夏商周之書,雖設敎不倫雅誥奧義,其歸一揆。
【疏】三王訓、誥、誓、命、歌、貢、征、範類猶有八,獨言誥者,以別而言之,其類有八,文從要約,一誥兼焉。以此八事,皆有言以誥示,故總謂之誥。
【穀梁傳·隱八年】誥誓不及五帝。
【周禮·秋官】士師掌五戒,二曰誥,用之于會同。
【文心雕龍】其在三代,事兼誥誓,誓以訓戒,誥以敷政。
【爾雅·釋言】謹也。【註】所以約勤謹戒衆。
【疏】以六義諭衆謂之誥,尚書誥誓之類是也。
【孔安國·尚書序】夏商周之書,雖設敎不倫雅誥奧義,其歸一揆。
【疏】三王訓、誥、誓、命、歌、貢、征、範類猶有八,獨言誥者,以別而言之,其類有八,文從要約,一誥兼焉。以此八事,皆有言以誥示,故總謂之誥。
【穀梁傳·隱八年】誥誓不及五帝。
【周禮·秋官】士師掌五戒,二曰誥,用之于會同。
【文心雕龍】其在三代,事兼誥誓,誓以訓戒,誥以敷政。
又【正字通】古者上下有誥,秦廢古稱制詔。漢武元狩六年,初作誥,然不以命官。唐稱制不稱誥,宋始以誥命庶官,明命官用敕不用誥。三載考績,則用誥以褒美。洪武十七年奏定有封爵者給誥,如一品之制,二十六年定一品至五品皆授以誥命,六品至七品,皆授以敕命。
又鳥名。
【揚子·方言】布穀,自關東西梁楚之閒謂之結誥。
【揚子·方言】布穀,自關東西梁楚之閒謂之結誥。
又【集韻】姑沃切,音梏。亦告也。同告。