康熙字典

《康熙字典》
【午集中】【矢字部】

解释：
〔古文〕𢇻𥎿【唐韻】陟离切【集韻】【韻會】珍離切【正韻】珍而切，𠀤智平聲。
【說文】詞也。从口从矢。
【徐曰】知理之速，如矢之疾也。

又【玉篇】識也，覺也。
【增韻】喩也。
【易·繫辭】百姓日用而不知。
【書·臯陶謨】知人則哲，能官人。

又漢有見知法。
【史記·酷吏傳】趙禹與張湯論定諸律令，作見知法。【註】吏見知不舉劾爲故縱。

又相交曰知。
【左傳·昭四年】公孫明知叔孫于齊。【註】相親知也。

又【昭二十八年】魏子曰：昔叔向適鄭，鬷蔑一言而善，執手遂如故知。
【楚辭·九歌】樂莫樂兮新相知。

又【爾雅·釋詁】匹也。
【詩·檜風】樂子之無知。【註】匹也。

又【廣韻】欲也。
【禮·樂記】好惡無節於內，知誘於外。

又猶記憶也。
【論語】父母之年，不可不知也。

又猶主也。
【易·繫辭】乾知大始。
【左傳·襄二十六年】公孫揮曰：子產其將知政矣。
【魏了翁·讀書雜抄】後世官制上知字始此。

又【揚子·方言】愈也。南楚病愈者，或謂之知。
【黃帝素問】二刺則知。【註】上古以小便利腹中和爲知。

又藥名。
【日華志】預知子，取綴衣領上，遇有蠱毒，則聞其有聲。

又地名。
【左傳·昭二十七年】公徒敗于且知。

又【集韻】【韻會】知義切。
【正韻】知意切。𠀤與智同。
【易·臨卦】知臨大君之宜。
【荀子·修身篇】是是非非謂之知。

又姓。
【左傳】晉有知季，卽荀首也。別食知邑，又爲知氏。

又【諡法】官人應實曰知。