康熙字典
愈
《康熙字典》
【卯集上】【心字部】
【卯集上】【心字部】
解释:
【廣韻】以主切【集韻】【韻會】勇主切,𠀤音庾。
【玉篇】勝也。
【廣韻】賢也。
【增韻】過也。
【孟子】丹之治水也,愈於禹。
【廣韻】以主切【集韻】【韻會】勇主切,𠀤音庾。
【玉篇】勝也。
【廣韻】賢也。
【增韻】過也。
【孟子】丹之治水也,愈於禹。
又進也,益也。
【詩·小雅】憂心愈愈。
【蘇氏曰】愈愈,益甚之意。
【詩·小雅】憂心愈愈。
【蘇氏曰】愈愈,益甚之意。
又差也。
【左傳·昭二十年】相從爲愈。【註】愈,差也。
【正義】病差謂之愈。
【左傳·昭二十年】相從爲愈。【註】愈,差也。
【正義】病差謂之愈。
又【正韻】偶許切。義同。
又【集韻】容朱切【韻會】羊朱切【正韻】雲俱切,𠀤音于。
【老子·道德經】動而愈出。
【音義】羊主反,又羊朱反。
【老子·道德經】動而愈出。
【音義】羊主反,又羊朱反。
又通作兪。
【吳語】越閒兪章。
【荀子·仲尼篇】兪務而俞遠。𠀤讀作愈。
【前漢·禮志】兪甚亡益。
亦通作瘉。
【晉語】東方之士孰爲瘉。【註】賢也。
【吳語】越閒兪章。
【荀子·仲尼篇】兪務而俞遠。𠀤讀作愈。
【前漢·禮志】兪甚亡益。
亦通作瘉。
【晉語】東方之士孰爲瘉。【註】賢也。
又【前漢·藝文志】不猶瘉於野乎。
又與愉通。
【荀子·正論篇】天子者,勢至重而形至怢,心至愈而志無所詘。【註】愈,讀爲愉。◎按廣韻,集韻,韻會,上聲俱切喩母,而正韻獨切疑母,蓋北音以疑爲喩,故又以喩爲疑也。然於平聲又切喩母,則其不安於疑母可知矣。
【荀子·正論篇】天子者,勢至重而形至怢,心至愈而志無所詘。【註】愈,讀爲愉。◎按廣韻,集韻,韻會,上聲俱切喩母,而正韻獨切疑母,蓋北音以疑爲喩,故又以喩爲疑也。然於平聲又切喩母,則其不安於疑母可知矣。