康熙字典
因
《康熙字典》
【丑集上】【囗字部】
【丑集上】【囗字部】
解释：
〔古文〕𤇀【唐韻】於眞切【集韻】【韻會】【正韻】伊眞切，𠀤音姻。
【說文】从囗大。會意。
【徐鍇曰】能大者，衆圍就之也。
〔古文〕𤇀【唐韻】於眞切【集韻】【韻會】【正韻】伊眞切，𠀤音姻。
【說文】从囗大。會意。
【徐鍇曰】能大者，衆圍就之也。
又仍也，襲也。
【論語】殷因於夏禮。
【孟子】爲高必因丘陵，爲下必因川澤。
【書·堯典】日永星火，以正仲夏，厥民因。【註】析而又析也。
【禮·禮器】因天事天，因地事地，因名山升中于天，因吉土以享帝于郊。
【論語】殷因於夏禮。
【孟子】爲高必因丘陵，爲下必因川澤。
【書·堯典】日永星火，以正仲夏，厥民因。【註】析而又析也。
【禮·禮器】因天事天，因地事地，因名山升中于天，因吉土以享帝于郊。
又依也。
【論語】因不失其親，亦可宗也。
【論語】因不失其親，亦可宗也。
又托也。
【孟子】時子因𨻰子而以告孟子。
【孟子】時子因𨻰子而以告孟子。
又由也。
【鄒陽·上梁王書】夜光之璧，以暗投人於道，莫不按劒相眄者，無因至前也。
【鄒陽·上梁王書】夜光之璧，以暗投人於道，莫不按劒相眄者，無因至前也。
又緣也。
【傳燈錄】欲知前世因，今生受者是。欲知後世因，今生作者是。
【傳燈錄】欲知前世因，今生受者是。欲知後世因，今生作者是。
又姓。
【左傳·定二年】遂人四族，有因氏。
【正字通】明有因禮、因絅。
【左傳·定二年】遂人四族，有因氏。
【正字通】明有因禮、因絅。
又【六書正譌】借爲昏姻之姻，言女有所因。
又叶烏前切，音烟。
【陸雲·贈顧尚書詩】殊音合奏，曲異響連。絕我懽條，統我思因。
【集韻】或作㧢。
考证：
〔【鄒陽上梁王書】夜光之璧，以暗投人於道，莫不按劒相盼者，無因至前也。〕
謹照史記漢書本傳盼𠀤作眄，改眄。
【陸雲·贈顧尚書詩】殊音合奏，曲異響連。絕我懽條，統我思因。
【集韻】或作㧢。
考证：
〔【鄒陽上梁王書】夜光之璧，以暗投人於道，莫不按劒相盼者，無因至前也。〕
謹照史記漢書本傳盼𠀤作眄，改眄。