康熙字典
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义
《康熙字典》
【未集中】【羊字部】
【未集中】【羊字部】
解释:
【廣韻】【集韻】【韻會】𠀤宜寄切,音議。
【說文】己之威儀也。从我羊。【註】臣鉉等曰:與善同意,故从羊。
【釋名】義,宜也。裁制事物,使各宜也。
【易·乾卦】利物足以和義。
【廣韻】【集韻】【韻會】𠀤宜寄切,音議。
【說文】己之威儀也。从我羊。【註】臣鉉等曰:與善同意,故从羊。
【釋名】義,宜也。裁制事物,使各宜也。
【易·乾卦】利物足以和義。
又【說卦傳】立人之道,曰仁與義。
又【容齋隨筆】人物以義爲名,其別最多。仗正道曰義,義師,義戰是也。眾所尊戴曰義,義帝是也。與衆共之曰義,義倉,義社,義田,義學,義役,義井之類是也。至行過人曰義,義士,義俠,義姑,義夫,義婦之類是也。自外入而非正者曰義,義父,義兒,義兄弟,義服之類是也。衣裳器物亦然。在首曰義髻,在衣曰義襴,義領之類是也。合眾物爲之,則有義漿,義墨,義酒。禽畜之賢者,則有義犬,義烏,義鷹,義鶻。
又義渠,戎國地。
【史記·秦本紀】伐義渠,虜其主。【註】寧廣二州,春秋及戰國時爲義渠,戎國之地也。
【史記·秦本紀】伐義渠,虜其主。【註】寧廣二州,春秋及戰國時爲義渠,戎國之地也。
又姓。
【前漢·酷吏傳】義縱,何東人。
【前漢·酷吏傳】義縱,何東人。
又與誼同。
【前漢·董仲舒傳】漸民以仁,摩民以誼。
【前漢·董仲舒傳】漸民以仁,摩民以誼。
又與儀通。
【前漢·鄒陽傳】使東牟朱虛東褒義父之後。【註】應劭曰:邾儀父也。師古曰:義讀曰儀。
【前漢·鄒陽傳】使東牟朱虛東褒義父之後。【註】應劭曰:邾儀父也。師古曰:義讀曰儀。
又與宜同。
【韻補】周官凡殺人而義者,史記君義嗣,𠀤魚羈切。
【韻補】周官凡殺人而義者,史記君義嗣,𠀤魚羈切。
又【韻補】叶牛何切。周官註:儀作義,古皆音俄。古文尚書:無偏無陂,遵王之義。陂音坡。◎按說文在我部。今從正字通倂入。