康熙字典
畜
《康熙字典》
【午集上】【田字部】
【午集上】【田字部】
解释:
〔古文〕嘼【唐韻】丑六切【集韻】敕六切【正韻】昌六切,𠀤音觸。
【說文】田畜也。引《淮南子》註言:田之汙下黑土者,可畜牧也。○按《淮南》無此語。
〔古文〕嘼【唐韻】丑六切【集韻】敕六切【正韻】昌六切,𠀤音觸。
【說文】田畜也。引《淮南子》註言:田之汙下黑土者,可畜牧也。○按《淮南》無此語。
又積也。
【禮·月令】仲秋之月,乃命有司,趣民收斂,務畜菜。【註】始爲禦冬之備。
【釋文】畜,丑六反。
【禮·月令】仲秋之月,乃命有司,趣民收斂,務畜菜。【註】始爲禦冬之備。
【釋文】畜,丑六反。
又【內則】子婦無私貨,無私畜。
又止也。
【孟子】畜君何尤。【註】畜,止也。敕六反。
【孟子】畜君何尤。【註】畜,止也。敕六反。
又大畜,小畜,𠀤易卦名。
又【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】𠀤許六切,音旭。養也。
【易·師卦】地中有水師,君子以容民畜衆。
【論語】君賜生,必畜之。
【史記·樂毅傳】臣恐侍御者不察先王之所以畜幸臣之理。
【易·師卦】地中有水師,君子以容民畜衆。
【論語】君賜生,必畜之。
【史記·樂毅傳】臣恐侍御者不察先王之所以畜幸臣之理。
又容也。
【左傳·襄二十六年】天下誰畜之。【註】畜,猶容也。許六反。
【左傳·襄二十六年】天下誰畜之。【註】畜,猶容也。許六反。
又六畜。
【左傳·桓六年】奉牲以告曰:博碩肥腯,謂民力之普存也。謂其畜之碩大蕃滋也。
【釋文】畜,許六反。【註】六畜旣大而滋也。
【禮·曲禮】問庶人之富,數畜以對。
【疏】謂雞豚之屬。
【釋文】許六反,鄭註:周禮云始養曰畜。○按六畜之畜,古俱許六反,今人𠀤讀作昌六反。
【左傳·桓六年】奉牲以告曰:博碩肥腯,謂民力之普存也。謂其畜之碩大蕃滋也。
【釋文】畜,許六反。【註】六畜旣大而滋也。
【禮·曲禮】問庶人之富,數畜以對。
【疏】謂雞豚之屬。
【釋文】許六反,鄭註:周禮云始養曰畜。○按六畜之畜,古俱許六反,今人𠀤讀作昌六反。
又起也。
【詩·小雅】拊我畜我。
【箋】畜,起也。
【釋文】喜郁反。
【詩·小雅】拊我畜我。
【箋】畜,起也。
【釋文】喜郁反。
又順也。
【禮·祭統】孝者,畜也。順于道,不逆于倫,是之謂畜。【註】畜謂順於德敎。
【釋文】許六反。
【禮·祭統】孝者,畜也。順于道,不逆于倫,是之謂畜。【註】畜謂順於德敎。
【釋文】許六反。
又孝也。
【禮·孔子閒居】無服之喪,以畜萬邦。【註】畜,孝也。使萬邦之民競爲孝也。
【禮·孔子閒居】無服之喪,以畜萬邦。【註】畜,孝也。使萬邦之民競爲孝也。
又【莊子·徐無鬼】許由曰:堯畜畜然仁,吾恐其爲天下笑。
又留也。
【禮·儒行】易祿而難畜也。【註】難畜,難以非義久留也。
【禮·儒行】易祿而難畜也。【註】難畜,難以非義久留也。
又姓。漢畜客,畜意,天水有畜氏。
又【廣韻】【集韻】【正韻】𠀤許救切,音齅。
【左傳·僖十九年】古者六畜不相爲用。
【疏】養之曰畜,用之曰牲。
【釋文】畜,許又反。
【周禮·天官·庖人】掌共六畜。【註】六畜,六牲也。
【釋文】畜,許又反。
【左傳·僖十九年】古者六畜不相爲用。
【疏】養之曰畜,用之曰牲。
【釋文】畜,許又反。
【周禮·天官·庖人】掌共六畜。【註】六畜,六牲也。
【釋文】畜,許又反。
又【集韻】丑救切,惆去聲。
【周禮·天官·獸醫疏】在野曰獸,在家曰畜。
【前漢·尹翁歸傳】掌畜官,音義。𠀤與獸同。
【周禮·天官·獸醫疏】在野曰獸,在家曰畜。
【前漢·尹翁歸傳】掌畜官,音義。𠀤與獸同。