康熙字典
司
《康熙字典》
【丑集上】【口字部】
【丑集上】【口字部】
解释:
〔古文〕𤔲【唐韻】【集韻】息兹切【韻會】新兹切【正韻】相咨切,𠀤音思。
【說文】臣司事於外者。
【玉篇】主也。
【書·大禹謨】兹用不犯于有司。
〔古文〕𤔲【唐韻】【集韻】息兹切【韻會】新兹切【正韻】相咨切,𠀤音思。
【說文】臣司事於外者。
【玉篇】主也。
【書·大禹謨】兹用不犯于有司。
又【高宗肜日】王司敬民。
又【周官】欽乃攸司。
【禮·曲禮】天子之五官,曰司徒、司馬、司空、司士、司𡨥,典司五衆。天子之六府,曰司土、司水、司木、司草、司器、司貨,典司六職。
【禮·曲禮】天子之五官,曰司徒、司馬、司空、司士、司𡨥,典司五衆。天子之六府,曰司土、司水、司木、司草、司器、司貨,典司六職。
又州名。
【晉書·地理志】司州,漢司隸校尉所部。魏氏置司州。
【晉書·地理志】司州,漢司隸校尉所部。魏氏置司州。
又【廣韻】姓也。
【左傳】鄭有司臣。
【左傳】鄭有司臣。
又【正字通】司徒,司馬,司空,皆複姓。
又【集韻】【韻會】【正韻】𠀤相吏切,音笥。義同。
【前漢·敘傳】民具爾瞻,困于二司。【註】師古曰:司,先字反。
【王粲·酒賦】酒正膳夫冢宰是司,虔濯器用,敬滌蘊饎。
【前漢·敘傳】民具爾瞻,困于二司。【註】師古曰:司,先字反。
【王粲·酒賦】酒正膳夫冢宰是司,虔濯器用,敬滌蘊饎。
又與伺通。
【前漢·高五王傳】魏勃常早掃齊相舍人門外,舍人怪之,以爲物而司之,得勃。
【前漢·高五王傳】魏勃常早掃齊相舍人門外,舍人怪之,以爲物而司之,得勃。
又【灌夫傳】太后亦已使𠋫司。
又【容齋隨筆】司有入聲。如白居易詩:四十著緋軍司馬,男兒官職未蹉跎。一爲州司馬,三見歲重陽。武元衡詩,惟有白鬚張司馬,不言名利尚相從是也。○按司字有平、去二聲。白、武二詩所用,當係去聲讀作入聲者,無據,不可從。