康熙字典
生
《康熙字典》
【午集上】【生字部】
【午集上】【生字部】
解释:
〔古文〕𤯓【唐韻】所庚切【集韻】【韻會】【正韻】師庚切,𠀤音甥。
【說文】進也。
【玉篇】起也。
【莊子·外物篇】凡道不欲壅,壅則哽,哽而不止則跈,跈則衆害生。【註】生,起也。
〔古文〕𤯓【唐韻】所庚切【集韻】【韻會】【正韻】師庚切,𠀤音甥。
【說文】進也。
【玉篇】起也。
【莊子·外物篇】凡道不欲壅,壅則哽,哽而不止則跈,跈則衆害生。【註】生,起也。
又【玉篇】產也。
【博雅】人十月而生。
【穀梁傳·莊二年】獨隂不生,獨陽不生,獨天不生,三合然後生。
【博雅】人十月而生。
【穀梁傳·莊二年】獨隂不生,獨陽不生,獨天不生,三合然後生。
又出也。
【易·觀卦】上九觀其生,君子無咎。【註】生,猶動出也。
【易·觀卦】上九觀其生,君子無咎。【註】生,猶動出也。
又養也。
【周禮·天官·大宰】五曰生以馭其福。【註】生,猶養也。賢臣之老者,王有以養之。
【左傳·哀元年】越十年生聚,而十年敎訓。
【周禮·天官·大宰】五曰生以馭其福。【註】生,猶養也。賢臣之老者,王有以養之。
【左傳·哀元年】越十年生聚,而十年敎訓。
又【韻會】死之對也。
【孟子】生,亦我所欲也。
【前漢·文帝紀】世咸嘉生而惡死。
【孟子】生,亦我所欲也。
【前漢·文帝紀】世咸嘉生而惡死。
又造也。
【公羊傳·桓八年】遂者何,生事也。【註】生,猶造也。專事之詞。
【公羊傳·桓八年】遂者何,生事也。【註】生,猶造也。專事之詞。
又性也。
【書·君𨻰】惟民生厚,因物有遷。
【傳】言人自然之性敦厚,因所見所習之物,有遷變之道。
【書·君𨻰】惟民生厚,因物有遷。
【傳】言人自然之性敦厚,因所見所習之物,有遷變之道。
又【左傳·僖二十七年】於是乎出定襄王,入務利民,民懷生矣。
【疏】懷生者,謂有懷
之心。
【疏】懷生者,謂有懷
之心。
又【詩·衞風】旣生旣育,比予于毒。
【箋】生,謂財業也。
【前漢·高帝紀】不事家人,生產作業。
【箋】生,謂財業也。
【前漢·高帝紀】不事家人,生產作業。
又【周禮·冬官考工記·矢人】凡相笴,欲生而摶。【註】相猶擇也,生謂無瑕蠹也。摶謂圜也。
又不熟也。
【史記·項羽紀】與一生彘肩。
【史記·項羽紀】與一生彘肩。
又語辭。
【李白·戲杜甫詩】借問別來太瘦生。
【歐陽修詩】問向靑州作麼生。
【李白·戲杜甫詩】借問別來太瘦生。
【歐陽修詩】問向靑州作麼生。
又平生,疇昔也。
【阮藉詩】平生少年時,趙李相經過。
【杜甫詩】平生爲幽興,未惜馬蹄遙。
【阮藉詩】平生少年時,趙李相經過。
【杜甫詩】平生爲幽興,未惜馬蹄遙。
又【正字通】凡事所從來曰生。宋高宗朝,孫楙入覲,嘗論公生明。上問何以生公。曰:廉生公。問何以生廉。曰:儉生廉。上稱善。
又所生,祖父也。
【詩·小雅】夙興夜寐,毋忝爾所生。
【疏】當早起夜臥,行之無辱汝所生之父祖也。
【詩·小雅】夙興夜寐,毋忝爾所生。
【疏】當早起夜臥,行之無辱汝所生之父祖也。
又友生,朋友也。
【詩·小雅】矧伊人矣,不求友生。
【詩·小雅】矧伊人矣,不求友生。
又先生,師之稱。諸生,弟子之稱。
【韓愈·進學解】國子先生晨入太學招諸生。
【史記·酈生傳】高祖謂酈食其,以萬戸封生。【註】師古曰:生猶言先生。文穎曰:諸生也。
【韓愈·進學解】國子先生晨入太學招諸生。
【史記·酈生傳】高祖謂酈食其,以萬戸封生。【註】師古曰:生猶言先生。文穎曰:諸生也。
又先生,父兄也。
【論語】有酒食,先生饌。
【論語】有酒食,先生饌。
又【儀禮·士冠禮】遂以摯見於鄕大夫鄕先生。【註】鄕先生,鄕中老人爲卿大夫致仕者。
【史記·五帝紀】薦紳先生難言之。
【史記·五帝紀】薦紳先生難言之。
又【詩·商頌】以保我後生。
【朱註】我後生,謂後嗣子孫也。
【朱註】我後生,謂後嗣子孫也。
又門生。
【裴皡詩】三主禮闈年八十,門生門下見門生。
【裴皡詩】三主禮闈年八十,門生門下見門生。
又蒼生,民也。
【晉書·謝安傳】安石不出,其如蒼生何。
【張協雜詩】冲氣扇九垠,蒼生衍四垂。
【晉書·謝安傳】安石不出,其如蒼生何。
【張協雜詩】冲氣扇九垠,蒼生衍四垂。
又【前漢·郊祀志】故神降之嘉生。【註】師古曰:嘉生謂衆瑞。
又【楚語】滯則不震,生乃不殖。【註】生,人物也。
又水名。
【山海經】北二百二十里曰盂山。生水出焉,而東流注于河。【註】卽奢延水也。水西出奢延縣西南赤沙阜,東北流。
【山海經】北二百二十里曰盂山。生水出焉,而東流注于河。【註】卽奢延水也。水西出奢延縣西南赤沙阜,東北流。
又姓。
【正字通】漢生臨,明生甫申。
【正字通】漢生臨,明生甫申。
又微生,浩生,俱複姓。
又與牲同。
【前漢·昭帝紀】令破烏桓。斬虜獲生有功。【註】獲生口也。
【前漢·昭帝紀】令破烏桓。斬虜獲生有功。【註】獲生口也。
又與狌同。
【汲冢周書】郭都生生。
【汲冢周書】郭都生生。
又【廣韻】【正韻】所敬切【集韻】【韻會】所慶切,𠀤音貹。產也。
【字彙】俗謂雞生卵。
【字彙】俗謂雞生卵。
又【集韻】【韻會】𠀤所景切,音眚。育也。
【論語註】四乳生八子。
【陸德明·音義】生,所幸反。
【論語註】四乳生八子。
【陸德明·音義】生,所幸反。
又如字。
又【正韻】息正切,音性。
【周禮·地官·司徒】以土會之灋,辨五土之物生。【註】杜子春讀爲性。
【周禮·地官·司徒】以土會之灋,辨五土之物生。【註】杜子春讀爲性。
又【韻補】叶師莊切,音商。
【傅毅·舞賦】在山峨峨,在水湯湯,與志遷化,容不虛生。
【傅毅·舞賦】在山峨峨,在水湯湯,與志遷化,容不虛生。
又叶桑經切,音星。
【詩·小雅】雖有兄弟,不如友生。叶寧平。
【東方朔·七諫】觀天火之炎煬兮,聽大壑之波聲。引八維以自道兮,含沆瀣以長生。
【詩·小雅】雖有兄弟,不如友生。叶寧平。
【東方朔·七諫】觀天火之炎煬兮,聽大壑之波聲。引八維以自道兮,含沆瀣以長生。
又叶尸連切,音羶。
【黃庭經】內養三神可長生,魂欲上天魄入淵,還魂反魄道自然。
考证:
〔【韓愈·進學解】諸生弟子事先生於兹有年矣。〕
謹按原文無諸生弟子句。今改國子先生晨入太學招諸生。
【黃庭經】內養三神可長生,魂欲上天魄入淵,還魂反魄道自然。
考证:
〔【韓愈·進學解】諸生弟子事先生於兹有年矣。〕
謹按原文無諸生弟子句。今改國子先生晨入太學招諸生。