康熙字典
惰
《康熙字典》
【卯集上】【心字部】
【卯集上】【心字部】
解释:
〔古文〕𢢠𢞑【唐韻】徒果切【集韻】【韻會】杜果切,𠀤音垜。
【說文】不敬也。本作憜,从心隋聲。或作惰。
【玉篇】怠也,易也。
【禮·曲禮】臨祭不惰。【註】爲無神也。
【左傳·成十三年】今成子惰。【註】惰則失中和之氣。
〔古文〕𢢠𢞑【唐韻】徒果切【集韻】【韻會】杜果切,𠀤音垜。
【說文】不敬也。本作憜,从心隋聲。或作惰。
【玉篇】怠也,易也。
【禮·曲禮】臨祭不惰。【註】爲無神也。
【左傳·成十三年】今成子惰。【註】惰則失中和之氣。
又【正韻】吐火切,音妥。義同。
又【廣韻】【集韻】【韻會】徒臥切【正韻】杜臥切,𠀤音䝐。懈也,怠也。
【增韻】不恭也。
【書·益稷】股肱惰哉。【註】懈怠緩,慢也。
【左傳·僖十一年】受玉惰。
【正義】執玉𤰞,替其質也。
【禮·玉藻】惰游之士。【註】惰游,罷民也。𠀤去聲。
【增韻】不恭也。
【書·益稷】股肱惰哉。【註】懈怠緩,慢也。
【左傳·僖十一年】受玉惰。
【正義】執玉𤰞,替其質也。
【禮·玉藻】惰游之士。【註】惰游,罷民也。𠀤去聲。
又通作媠。
【前漢·谷永傳】車馬媠游之具。
【兩龔傳】媠嫚無狀。
亦作憜。
【韋元成詩戒】供事靡憜。
亦作墯。
【後漢·單超傳】徐臥虎唐兩墯。【註】持兩端也。
【前漢·谷永傳】車馬媠游之具。
【兩龔傳】媠嫚無狀。
亦作憜。
【韋元成詩戒】供事靡憜。
亦作墯。
【後漢·單超傳】徐臥虎唐兩墯。【註】持兩端也。
又【集韻】徒禾切,音駝。
【禮·曲禮】言不惰。【註】惰,訛不正之言。一讀徒禾反,一讀徒臥反。◎按徒字杜字皆定母,而吐字則入透母矣。《正韻》惰字上聲切透母,而去聲又切定母,不如《廣韻》《集韻》《韻會》上去兩聲之協於一也。
【禮·曲禮】言不惰。【註】惰,訛不正之言。一讀徒禾反,一讀徒臥反。◎按徒字杜字皆定母,而吐字則入透母矣。《正韻》惰字上聲切透母,而去聲又切定母,不如《廣韻》《集韻》《韻會》上去兩聲之協於一也。