康熙字典
𡉈
《康熙字典》
【丑集中】【土字部】
【丑集中】【土字部】
解释:
【唐韻】昨宰切【集韻】【韻會】【正韻】盡亥切,𠀤裁上聲。
【爾雅·釋訓】居也。
【易·乾傳】在下位而不憂。
【唐韻】昨宰切【集韻】【韻會】【正韻】盡亥切,𠀤裁上聲。
【爾雅·釋訓】居也。
【易·乾傳】在下位而不憂。
又察也。
【書·舜典】在璿璣玉衡,以齊七政。
【禮·文王世子】食上必在視寒煖之節。
【書·舜典】在璿璣玉衡,以齊七政。
【禮·文王世子】食上必在視寒煖之節。
又存也。
【論語】父母在。
【論語】父母在。
又所在也。
【前漢·武帝紀】徵詣行在。
【蔡邕·獨斷】天子以四海爲家,謂所居爲行在所。
【前漢·武帝紀】徵詣行在。
【蔡邕·獨斷】天子以四海爲家,謂所居爲行在所。
又姓。晉汝南太守在育。
又脾神曰常在,見【黃庭經】。
又昨代切,音載。義同。
又叶雌氏切。音此。善也。
【詩·小雅】不屬于毛,不離于裏。天之生我,我辰安在。
【詩·小雅】不屬于毛,不離于裏。天之生我,我辰安在。
又叶才里切。示上聲。
【屈原·離騷】吾令豐隆乗雲兮,求虙𡚱之所在。解佩纕以結言兮,吾令蹇修以爲理。
从土从才。本作𡉈,今作在。
【正字通】在,本昨代切,舊本泥韻書先才上聲訓居,次轉去聲訓所,不知所卽居,非上聲者訓居,去聲者訓所也。○按在有上去二聲。字書韻書皆然。《禮韻》原許通押,《字彙》分訓,似泥。《正字通》不从上轉去,亦非。
【屈原·離騷】吾令豐隆乗雲兮,求虙𡚱之所在。解佩纕以結言兮,吾令蹇修以爲理。
从土从才。本作𡉈,今作在。
【正字通】在,本昨代切,舊本泥韻書先才上聲訓居,次轉去聲訓所,不知所卽居,非上聲者訓居,去聲者訓所也。○按在有上去二聲。字書韻書皆然。《禮韻》原許通押,《字彙》分訓,似泥。《正字通》不从上轉去,亦非。