字谜是一种文字游戏。它主要根据汉字笔画繁复、偏旁相对独立、结构组合灵活的特点，运用离合、增损、会意等方式设计。设计得好，对猜谜者来说，可以锻炼思维、增长知识、愉悦身心；设计不好，则会把猜谜者引入迷途。 《羊城晚报》1984年1月24日第3版刊载了一篇题为《益智娱乐话灯谜》的文章，其中说道：

一次去拜访友人，因其所住楼层编号问题，带来一些麻烦。原来，他告诉我他住在一座14层楼最高一层的电梯对门，我以为很容易找到。到了那座楼的单元门，上了电梯却傻眼了，电梯标号上竟然没有14层。当时电梯上没有别人，只好出楼到保安那里去打问，了解后才知道那位友人住所应该是17层。原来有一些楼由于

在中国传统诗歌中，有一类格律诗叫奇体诗，乍一看，它们与其他格律诗并没有什么区别，但只要用心揣摩，就会发现这当中蕴含着无穷乐趣。 奇体诗，又称杂诗、杂体诗，包括回文诗、顶真诗、离合诗、数字诗、宝塔诗、诙谐诗、藏头诗等等。例如大家比较熟悉的数字诗如邵雍的《乡村》：一去二三里，烟村四五家

本文说的难字注音指的是编辑在编辑报刊书籍时，对文章里出现的生僻字加注汉语拼音，使这类字由难读变为易读，帮助读者清除阅读的拦路虎。难字注音不是新东西，是我们祖先在注释古籍时就已经使用过的方法。例如《汉书高帝纪》：上使辟阳侯审食其迎绾。颜师古注：辟音必亦反。食其音异基。颜注就是给难字

诗歌或文艺创作往往运用形象化的手法来描写或塑造艺术形象。数目字看起来是一种枯燥无味的语言形式，但运用得好，照样可以创造出动人的艺术形象，照样可以成为诗一般的语言。数目字可以利用数嵌、析数、对偶、夸张、藏词等修辞手法达到艺术化，也就是诗化的目的。 相传西汉时卓文君放弃贵族生活，跟司马

20世纪我国印坛出现了两位杰出人物，他们相交半个多世纪。他们是艺术上的挚友，不仅艺术创作上各领风骚，而且友情深厚。他们就是一代宗师王福庵与唐醉石。 王、唐二人一生虽然离合无常，但只要相逢，必朝夕以研讨金石、书法为乐，他们对艺术的真诚与热情，罕有其俦。1914年，唐在为王刻的王寿祺（按：王

年终岁末，温家宝总理率大型代表团访问印度、巴基斯坦，这是2010年我国国家领导人重要外交活动之一。 中印两国同为历史悠久的文明古国，文化往来源远流长。两汉之交，佛教自印度传入中国，成为中国古代三大宗教之一，影响到中国普通民众文化生活的方方面面。 在语文活动中，佛教文化也给我们极大的影响

人类已经进入信息社会。在我国社会生活中，电脑正在普及，手机的普及率更高。对于一部分人来说，用笔和纸书写汉字的机会越来越少。在这样的大背景下，花很多时间和精力去学习写字还有必要吗？我们的回答是肯定的。为什么？ 1.在相当长的一个时期内，我国的电脑普及率不可能在书面交际领域达到完全替代笔